Fragments des Antiques Textiles Andins
La tradition du textile au Pérou a au moins 3.000 ans
et longtemps avant les Incas. Les textiles étaient culturellement
et économiquement plus valables que l'or ou l'argent.
La réciprocité et les alliances ont été
basées sur la marque des textiles.
Les textiles les plus fins on été faits avec
le filé d'alpaga combiné avec des plumes, des
chaquiras (d'os et des spondillus perles) des plats d'or et
d'argent et des poils fins des battes et viscaches (un grand
rongeur andin) et parfois même les cheveux humain. Les
textiles plus fins ont été nommé Cumbi
ou Cumbe et ont été réservés à
l'emploi des rois et des hauts prêtres.
Les artisans andins ont hérité cette technologie
millénaire pour produire les filés d'alpaga
dont la finesse extrême peut être comparée
à cela des cheveux humains.
Tels textiles ont été fait d'une façon
traditionnelle pour produire les llicllas ou les couvertures
qui ont un double but : ils sont légers pour maintenir
le chaleur et ils sont extraordinairement forts pour supporter
des charges sur le dos de lama.
Les textiles traditionnels d'alpaga ont une durée
pour toute la vie, parce que le filé très fin
des cheveux d'alpaga est tissé dans le textile avec
seulement un fil et est extrêmement tordu pou résister
à des grandes tensions.
La valeur andine des textiles est toujours en vigueur, quand
un paysan donne une vieille ou fine couverture d'alpaga à
quelqu'un, signifié une marque de gratitude ou d'amour
profonde, le fruit du long, heurs de travail dur pour fabriquer
une pièce inestimable d'art. Mais en raison de ces
couvertures, une grande quantité de fibre d'alpaga
sont exigées, et beaucoup de temps est investi en faisant
le filé est rarement ça est évalué
par des acheteurs de textile.
Par conséquent, les paysans qui ont hérité
de leurs ancêtres, la force, la beauté , et la
durée des textiles ne trouvent pas des acheteurs qui
veulent payer leur valeur réel. Tout à fait
au contraire, en raison de leur besoin désespéré
d'argent, ils vendent maintenant ces beaux héritages
aux intermédiaires sans scrupules qui les coupent en
petits morceaux pour décorer des sacs à main,
des pochettes, et des gilets, juste comme il se produisait
avec les rouleaux de mer morte.
Si les artisans andins habiles étaient offerts des
prix raisonnables par un produit si fin et durable, nous sommes
convaincu qu'un grand pas aurait été donné
pour récupérer des technologies de millénaire
et pour améliorer les conditions de vie des producteurs.
Si d'autre part , les marchés solidaires internationaux
continuent à demander des textiles réduits en
fragments dans les produits de mode, quelques restes existants
de cet art auront été perdus pour jamais et
aussi la technologie extraordinaire que seulement les aînés
savent comment la faire.
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